基脱劫自然就无从谈起了，温养这步功夫自然也就省略了。故而，今时元神境前的练气阶段，便只剩下胎动、
窍、金丹三阶。先前不杀熊猫，并不是说就真的怕了五大地仙，只是不愿招惹而已。
下，虽然熊猫的述说肯定是有所保留，但他也大致把李万法的情况摸清楚了，也无心继续和熊猫磨牙，正
施展手段，把熊猫拉九
元神的三千祭坛之中，震慑利诱，收为手下的时候，忽然心灵传来一阵莫名警兆，貌似有
手在窥视的
觉。修炼是为了长生，但若失去了超凡脱俗的力量，那这长生也忒没趣了
，所以，野鹤、
僧等人方才另辟蹊径，用法宝、灵宝，代替罡煞之气。法宝、灵宝本来就
有莫大威能，自然可以代替罡煞之气，成为力量之源。话说，王宝蟾先前经历和苏云清夺舍之战的时候，心境便已达到地仙，当时他浏览三份记忆，便如同历经了三世
回磨砺，早把一颗心打磨得宛如玄珠般灵动活泼，自然便产生了预能力。古时修炼之术，最重要的一个关卡，便是要
收天地间的罡煞之气。罡煞之气乃天地本元之气，奥妙无穷，神妙莫测。修士达到应境后，即可收天地罡煞之气。修士把罡煞之气收归丹田后，自然可以生成无穷妙用，或可凝练成法术，驱之御敌。或可用之祭炼法
，仗之飞天遁地。如今的修炼之
，还是从胎动开始练起，打坐培育真气，然后让真气窍游行，打通浑
关窍，然后便可直接凝结金丹。凝结
金丹后，方才能用自家丹田中的
二气连接虚空，应天地能量，发一些小法术。故而，若抛开境界，单纯从力量而言的话，现在的金丹境修士，只相当于古时的应境修士。现在的元神境修士，只相当于古时的罡煞境修士。“不用，不用。俺真想起来了！”熊猫忙把个
摇得跟拨狼鼓似的，双手一阵
摇，急忙解释“李丙祖师对李成爷孙俩虽不怎么待见，但他夫人却对亲情颇为看重。若想对付李成，就绕不开这一关。李丙的夫人虽然名声不显，但实力却不容小觑。据妖王所言，她
通木系法，真气很是雄浑。虽然动手经验较少，不擅斗法，但境界却是不低的。若不是因为天师里张陵祖师传下的寄托元神的仙品符箓用完了，她现在怕是已经是真正的地仙了…”此刻若是换了是其他一
门派的修士，就算是燕飞、苏大鹏等一派老祖之类人
，怕是也听不懂熊猫在说些什么？也就夕离
、简集那样和五大地仙门派走得很近的修士，才知半步地仙和真正的地仙之间的区别。不过王宝蟾识海中有包罗万象的【蛤蟆图书馆】，自然是知这一。来了，还有一
很重要，老大你想对付李万法，这一定不能忽视…”修士完成
基、脱劫两步后，生平苦修法力所凝结之符箓，已成灵宝一。此时若把自家心神附于其上，便是所谓的元神境界。但为了稳妥起见，还需要静养一段时间，把自状态调整到完
，此步功夫，便是温养。温养之后，便是元神了。当然，这几步功夫虽然说着轻巧，但能
到这一步，实在是少之又少。据蛤蟆图书馆统计，其几率为万分之一。据蛤蟆图书馆中记载，古时修炼之
和今日修炼有很大的区别，古时修行阶梯，只有练气和元神两阶，练气境下又分胎动、窍、应、凝煞、炼罡、金丹、基、脱劫、温养九阶。故而，半步地仙和真正地仙的区别很简单，有灵宝寄托元神，力量和境界同等的，便是真正的地仙，反之，即是半步地仙。
近日又得突破，得到了真正的神宗
门正统法决。虽然还没开始修炼，但他得到的好
却是十分可观的，在和祭坛中毒龙雕像气机
合之时，气机牵引之下，自动运转血脉，打通数十关窍的同时，也获得了一缕上古毒龙的意念。他现在不光
力大
，就连心意也比原来圆了许多。故而他才一应到警兆，便立
就采取了措施。表面上仍不动声
，暗地里却运转九元神，细细的应察了一番。略而言之，胎动就是
门下手的功夫，修士通过静坐等手段，练真气；运转功法，让真气游行全各关窍，培育壮大，便是窍；修士打通浑关窍，真气通无碍后，便可沟通天地，连接虚空，动用天地能量，施展术法，此节便是应；然后即可应到天地罡煞之气，并运用秘法，把罡煞之气收归丹田，于自家真气之中，改变真气的
质。此节便是凝煞炼罡；罡煞之气和自家真气合一，三者合无间，完的结合在丹田中，形成一个度凝结的球状气团，便是金丹；然后，把生平修炼的法术和功法完的于金丹之中，凝结成一张纯能量的符箓。然后引来天雷、天火等各
天地异力磨砺淬炼，把这符箓锻炼到完。此即是基、脱劫两步功夫。相对人仙境修士而言，半步地仙只不过是法力雄浑一些，神念更加圆通灵活，运用法术比较快捷一些而已。半步地仙在人仙境修士
中，也许是不可攀的手，但王宝蟾却并不如何看重。他最近血脉又有突破，实力大，正是自信心爆棚的时候。就是野鹤等有灵宝寄托元神的老牌地仙，他也敢掂量一下，更何况是半步地仙呢？王宝蟾把拳
得一阵咔咔直响“哦？真记起来了？要不要哥帮你回忆一下？”总之，罡煞之气对修士很重要，修士用于保命、争斗等一切的神通手段，无不自罡煞之气之中得来。罡煞之气既是力量之源，也是法术之源。失去了罡煞之气，修士虽然也可得长生，但也只是空余境界而已，却失去力量的源
。