如今这份着这份报纸和余生提供的照片一起看，一众法官才觉得浑寒直树。向井明和野田毅，在报纸上的笑容，背后有累累尸骨，宛如恶鬼。

而在中国南京，当大量的照片和证据被中国报纸报来后，许多人泣不成声。虽然战争过去，时隔多年。但是，留存下来的人，对于往事的记忆不曾模糊。还真就有人在这些照片中发现了自己的旧识，原本以为只是在战争中失去了联系。却不料，早已被日本人残害而亡！

一时间，遍地哀声。为了祭奠死者而燃起的香火连绵不绝十几日。而余生的苦心孤诣，搜集证据，证明历史，让日本人无法对南京大屠杀抵赖之事，也被众人赞颂不已。隐隐然，便有几家报纸将余生定为民族英雄。

而这些照片造成的效果，也是轰动的。当这些照片迫于盟军的压力，刊载到日本各家报刊上的时候，日本民众才明确知，前方的日本士兵都了什么。

这些照片详细记录了日本士兵对中国平民的戕害。黑白的照片中，中国平民的尸铺满街，而日本士兵仍旧在端着刺刀寻找活人。一旦发现，便会补上一刀。照片拍摄的视角，明显是在某一个门之后。

数百张照片，简直就是人间地狱的真实记录。让人骨悚然的是。这数百张照片上，竟然便括了近百不同的死亡方式。而这些事情都发生在南京！

除此之外，这些资料中还有一些当年日本国内对南京大屠杀的报。虽然日本人严格限制对前线日军不德行为的报，但是，初南京时，也有些得意忘形。所以。也有漏网之鱼。

这事情，挑战人类的德底线。但凡有些良知的，都不能忍。两个小时休后，十一位法官一致决定在远东国际军事法上展示这些照片。并选择有代表的照片，允许记者拍照记录。

约翰吉于一八八四年生于国，在从耶鲁大学和麻省剑桥圣公会神学院毕业后，于一九一二年，作为牧师，被国圣公会派往中国传教。随后，便在南京胜堂作传教士。这传教士，自一八四零年之后，便在中国现，从此之后络绎不绝。有的人对于中国有些善意，约翰吉便算是其中之一。

而审判也只能继续下去。随后，检察官团队从中国找来的，在真实历史上现过的证人们纷纷登场。其中最著名的，便是约翰吉。

约翰吉总共拍摄了四盘摄影胶片。总长度达一百零五分钟。这些镜是留存到后世的，有关侵华日军南京大屠杀的唯一动态画面！并由其大卫吉，在后世二零零二年，捐献给南京大屠杀遇难同胞纪念馆，成为日本人南京大屠杀的铁证。(未完待续。)

到了十二月十日中午，两人在紫金山下相遇，彼此军刀已砍缺了。野田谓杀了一百零五人，向井谓杀了一百零六人。又因确定不了是谁先达到杀一百人之数，决定这次比赛不分胜负，重新比赛谁杀满一百五十名中国人。

其中的一份报纸是一九三七年十二月十三日，《东京****新闻》报的，两名日本军官的“杀人竞赛”

这则新闻在《东京****新闻》上，以图文并茂的形式连载。举办“杀人竞赛”的向井明和野田毅，当时被《东京****新闻》称为“皇军的英雄”

约翰吉在南京胜堂，一直传教到一九四零年。在一九三七年，日本人驻南京时，约翰吉成为国际红十字会南京委员会主席以及南京安全区国际委员会委员。而南京安全区国际委员会的主席，便是号称中国辛德勒的约翰拉贝。

不过，余生的证据虽然全面，但是日本人抓住了余生为中国人，并且是著名的电影导演这一。非说这些拍摄者未知的照片，是余生找演员合表演来的。听得众人火冒三丈。

日本人在南京的暴行，同样也动了大量的日本人。原本认为自己只是被国人打败，不应该接受中国人作为法官和检察官审判的日本人的嚣张气焰，明显小了不少。

约翰吉为中国人的最大贡献，除了在战争中救助了无数中国人，在两个月时间中给日本大使馆和日本占领军最指挥机构写了四百多份《抗议书》和《报告书》，烈要求停止暴行之外，便是用一台十六毫米摄影机，将日本人在南京的所作所为都拍摄了下来。并传后世。

所以，两个小时的时间，只够这些**官把余生提供的照片大浏览一遍。而文字材料。则会由检察官团队理。可是，即便如此，余生提供的这些照片，也足够让人震撼。

**官中，除了梅汝璈熟悉中文，其他十个法官并不能直接阅读这些文字材料。

这份报纸其实盟军的档案室也有，但是日本《东京****新闻》显然不会将中国人的惨状刊载在报纸上，所以，原本看时，虽然觉得恶心惨烈，但也没有到骨悚然的地步。

新闻记载了，日军第十六师团中岛队两个少尉军官向井明和野田毅在其长官鼓励下，彼此相约“杀人竞赛”两个日本人商定在占领南京时。谁先杀满一百人为胜者。他们从句容杀到汤山，向井明杀了八十九人，野田毅杀了七十八人，因皆未满一百人。所以“竞赛”继续行。

同时，这些照片还记录了这些日本士兵各突破人底线的暴行。有一张照片中，有一个开膛破肚的中国女，脸上表情痛楚僵，显然是已经死了。两三个日本士兵正端着刺刀在其旁大笑。

而另一张照片上，则记录着一个猖狂大笑的日本士兵，将刺刀挑起，而刀尖上有一个婴儿。除此之外，日本士兵对中国平民的枪杀、刀劈、砍、铡刀断、活埋、淹、大卸八块、用中国人作为练习刺刀的靶等照片。应有尽有。