妹们知
了，还不说娲儿是
娃
妇，你叫人家怎么在妹们面前生活。”伏羲圣皇创演了八卦，使民安民富，获得了
大的成就。所以我们中华万世人民便尊奉伏羲圣皇为开辟人类文明的宗祖先神。蓬莱仙岛“娲儿，伏义兄已经成圣，你是不是要好好报答夫君，夫君此次可是
了大力哦！”诸葛
云笑着搂过女娲的柳腰，一只大手顺着女娲的衣角钻了
去，在女娲的纯白
丝
罩上不停抚摸、
玩
“那夫君要娲儿怎么谢你啊！”女娲杏
半米，已然是情动的征兆“，嘿嘿，晚上…”圣皇创演了八卦之后，
而推演万
名称，至此，草木
树，禽鸟鱼鳖，走兽虫蚁，皆有了正式称谓。庆云之上有一
，正是那先天至宝河图洛书，景
，老
睁开双，随即叹息一声，继续参悟造化大，昆仑山，原始得知大惊，对蓬莱一脉更是嫉妒家忌惮，金鳖岛，通天教主又惊又喜，惊的是伏义如此迅速成圣，喜的是是他与邻居诸葛云的蓬莱仙岛一脉的关系还不错，比起原始更盛一筹，以后争夺统之时，也有了帮手，灵台方寸山斜月七星
准提人跟原始一个德
，倒是多了一份忧愁，东方传教阻碍更大了，传教也更加艰难，睛滴溜溜
转，又不知在想什么鬼主意，只不过看准提人这样，肯定没有好事。八卦玄学的产生，推动了人类的
步，使泱泱中华日新一日，兴旺发达了起来，实为人类文明之始，原本看似不可理喻的理，渐渐变得易学易懂了起来。易经的文明传之万世而不衰，就连现代的电脑二制，也是从八卦理学中演化而来的，此说虽是后话，也带便言之一句，以示伏羲圣皇发明八卦之伟大。伏羲潜心修研，终于画
了八卦，以三联横为乾，代表天；以六断横丝为坤，代表地；以四断横中间一长横为坎，代表
；以“二长横中间一断横为离，代表火；以“上面一长横下面二断横为艮，代表山；以上面二断横下面以长横为震，代表雷，以上面二长横下面一断横为巽，代表风；以上面一断横下面二长横为兑，代表泽；以中心为
鱼图，规法自然，演示了天地万间的
变化。就这样，伏羲圣皇创造了人生的哲学
系，并取名为八卦玄学易理。既演化先天八卦，开创了一个新时代，阵法有了依据，人们生活之中有了
据，天上降下大功德，伏义
亩余庆云。阿弥陀佛看准提
人那
糙的德，叹了一
气，继续参悟莲大，伏义成圣，明白前因后果，不由对诸葛云多了一份
激之情，到手的先天至宝河图洛书，那个圣人会放弃，有了河图洛书，圣人本伤不到你，在圣人争夺之中，单挑没有一个人是拥有河图洛书的对手，打不过你，你也打不到有防御力超
的乌
壳般先天至宝河图洛书，如果没有诸葛云的帮忙，伏义很难这么快成圣，虽然天注定伏义创先天八卦成圣，但是其他的圣人在暗中使一
手脚阻拦或是行夺取河图洛书或者将伏义封印，那后果自然不言而喻，即使有了鸿蒙紫气，那成圣之期也是遥遥无期，伏义笑了笑：“倒还有几件事情没
。”地，又明天地
之理，方知生五行，而五行变化之理，即为瑞兽背上奇纹所预示的八卦原理，而六爻，八八成数，可演无尽易理。诸葛
云总是占不到便宜“别摸了，昊天上帝已经在岛外了，这次昊天上帝定下了天条，那是摆明了是在向老、原始、通天三位师兄以及我们蓬莱仙岛示好，这次去天
原始师兄、通天师兄肯定会用弟来摆排场的，行一场大比拼的，我们蓬莱是不是也来那么一手。”女娲笑意盈盈地看着诸葛云“当然了，我们也将亲传弟带去，让他们认识认识，省得以后找借来欺负这些小辈。”八卦即演，四季也尽分明，天
中雨、雪、冰、雹、风、云、雷、电等变化，均可以易理说明了。女娲一听诸葛
云坏到不能再坏的条件，神立
恢复了清澈，玉手拍开诸葛云咸猪手，女娲可是非常有原则的，不
增光路如何哄骗、诱惑，
决不与其她妹们一起服侍诸葛云，持不摆各至极的动作，可怜诸葛云费尽心机也没能占得一丝上风，谁叫女娲是圣人，意志心神比普通人了不知多少倍，到关键时刻。以上
，乃八卦生后，人类首次
文明，昌盛曙光已遍布华夏，五洲之内，万象更新，变化日新月异。见于此，黎民生活日益改善，首见于人类以兽
为衣穿在
上，以避羞耻。而以石刀菜，不但熟
，且日已见
，始学用盐，使人康健。再言人居，巢内始有饰，并铺草为床，盖为被，可抗寒侵。述以劳作，人循八卦易理，石刀、石球、石斧、木
等
械，狩猎更加方便，也更能保障人类安全了。伏义制嫁取之礼，制作琴瑟，创作《驾辩》之曲。伏义大讲八卦玄学传授给人类，伏羲圣皇功德圆满，天
再次降下功德，诸葛云也获得了一
分，被诸葛云收了起来，以备不时之需。八卦玄学易理，是优羲圣皇总结上古天、地理和人民生活中形成的自然规律，召集众位贤人达士，经过反复认真的研究，以当时盛传之民谣，加以归纳分类，以卦之形式而创造来的。虽说奥妙无穷，变化不尽，却也人人皆能明白，绝不是什么故虚的学问。及至后人故作
，掉书包，埋在古纸堆中，
要在本质自然的法理中，找莫须有的神玄学来，只能是误己又误人弟的迷信之学，大可不必相信。再说人类本
，生老病死，尽有可循之理。诸理明白，细琢生息变化；也均在八卦理之中了。